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古人怎样表达爱情?红豆、豆蔻、芍药......


相思

唐 王维

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。



台湾学者潘富俊的著作《草木缘情中国古典文学中的植物世界》近日由商务印书馆引进出版。潘教授用近半个世纪来探究古典文学与植物的隽永关系,并用植物学解决《红楼梦》作者之谜。对于现在年轻人只知道用玫瑰代表爱情,他觉得有点可惜,“豆蔻芍药都是爱情,近年我们受西方的影响,抛弃了自己美的东西。”


唐代之前诗人最爱泽兰


潘富俊是中国台湾中国文化大学景观系教授,曾出版《草木》《诗经植物图鉴》《楚辞植物图鉴》《唐诗植物图鉴》等著作。在大学时代,他学的是植物学相关科目,同时也对中国古典小说和诗词感兴趣,因此尝试将两者结合起来。后来,潘富俊成为台北植物园园长,“为了便于植物解说的生活化、趣味化,我把园内的展示区设置成了文学植物区、成语植物区等,喜欢植物的人也变得多起来。”


这本《草木缘情》听名字像是散文随笔,实际上是他近半个世纪的学术研究,几乎包括了植物与文学关系的各个方面,比如对文学作品中植物名称的辨析与古今演变、植物的文学意境等。随便提到一种植物,潘富俊便能说出它与文学的渊源,比如“兰”是先秦至南北朝的诗歌中出现最多的植物,总计有465次,但在唐代之前并非指兰花,而是作为香料的泽兰。


现代人写小说不识植物


在我国古代诗人、词人笔下,植物的种类繁多令人称奇。潘富俊说:“比如杜牧,他留下的诗共出现92种植物,还包括温庭筠、李商隐、李白等诗中也有很多植物。在唐诗里面植物认知最多的就是白居易,诗词里面出现208种。”宋代用得植物越来越多了,杨万里的作品中超过200种,而明代王世贞的著作中有286种植物。


通过这些数据,潘富俊也有些感慨:“我以前出差在飞机场会买小说来看,最常出现的是少女怀春,写的是坐在书房里面,眼睛望着窗外不知名的小树,打开门发现很多不知名的小草,这种文章怎么可以流芳万世呢?不太可能。你要想超过苏东坡、超过陆游,起码要认识300种植物,这个数据是有根据的。”


现在年轻人一提到爱情就想到玫瑰花,却忘了中国有很多花象征爱情,比如“豆蔻”,这背后还有一段跟诗人杜牧有关的爱情故事。潘富俊说:“在《诗经》里,男子在离别时候要附赠芍药给女孩子,所以芍药就像情人节的花一样。豆蔻、芍药都是爱情花,当然还有很多花可以指爱情,只不过最近几年我们受到西方的影响,抛弃了自己美的东西。”他表示,回台湾后准备写一篇《中国的爱情花》。


用植物解《红楼梦》悬案


《红楼梦》前80回和后40回是曹雪芹所写,还是高鹗补作或续作?这个争论持续了近200年。这部小说是潘富俊最喜欢的文学作品,他曾花了3年时间重读18遍来研究里面的植物。让他印象深的是曹雪芹善于用植物衬托人物性格,比如潇竹代表林黛玉,最终她含泪而死;湘云醉卧芍药居则暗示她会离宝玉远去,在古代“芍药”有离别之意。



潘富俊把120回的《红楼梦》分为三个40回,他说:“第一个40回,平均每一回出现的植物有11.2种,第二个40回是10.7种,到了81回以后,作者突然从楼上掉下来,或者发生车祸了,脑子被撞坏了,植物变成了3.8种,除非你证明曹雪芹曾经被车子撞过,否则我们有理由相信前80回跟后40回的作者是不一样的。”据他统计,前40回总计出现165种植物,中间四十回有161种,后四十回只有可怜的61种,还多是常见的植物。


另外,《西游记》的作者是吴承恩还是丘处机?也曾有过争论。小说中描写的龙眼、荔枝、椰子、芒果等均产于热带或亚热带,丘处机大半辈子生活在西域,而吴承恩是江苏淮安人,之后又在南京、浙江居住,因此吴承恩是作者的可能性更大。


记者 田超


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